"L'Avenir c'est l'islam"

La prière est le pilier de la religion, Dieu nous recommande de l’accomplir assidûment aux heures prescrites.

La prière parfaite fondée sur le recueillement corrige l’âme, annule les péchés et illumine le cœur. Dieu a dit: «La prière détourne des actes immoraux et désavouables», (Coran 29 / 45).



'Outhmàn Ibn 'Affan (das) a dit: «J'ai entendu le Messager de Dieu (bsdl) dire: «Toutes les fois qu'un Musulman (ou une Musulmane) est là quand vient l'heure d'une prière obligatoire, fait pour elle ses ablutions avec le plus grand soin, y met tout le recueillement et l'humilité qui se doivent et se plie posément dans son roukû' , cela lui efface automatiquement tous les péchés précédents tant qu'il n'en commet pas les grands et ce durant toute sa vie».



Dans un autre Hadith, Abou Hourayra (das) a dit: «J'ai entendu le Messager de Dieu (bsdl) dire: «Que pensez-vous si l'un de vous avait devant sa porte une rivière où il se laverait cinq fois par jour, est-ce qu'il lui resterait quelque chose de sa saleté? Ils dirent : «II ne lui en reste rien». Il dit: «Telle est l'image des cinq prières quotidiennes par lesquelles Dieu efface les fautes». (ura)



Selon Jaber (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «L'image des cinq prières est celle d'une rivière qui coule avec abondance devant la porte de l'un de vous et où il se lave cinq fois par jour». (Rapporté par Mouslem)



Selon Ibn Mas'oud (das), un homme embrassa une femme. Il vint rapporter la chose au Prophète (bsdl). Juste à ce moment Dieu fit descendre le verset suivant: «Pratique correctement la prière aux deux extrémités du jour et à certaines heures de la nuit car les bonnes actions chassent les mauvaises». L'homme dit: «Est-ce que ce verset me concerne particulièrement?» Il dit: «II concerne plutôt la totalité de ma nation». (ura)



Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Les cinq prières (quotidiennes) et la prière du Vendredi jusqu'à la suivante effacent les péchés commis entre elles tant qu'on en n'a pas commis les grands». (Rapporté par Moslem)



La prière a été prescrite au septième ciel, où Dieu s’est adressé directement à Son Serviteur Mohamed (BSSL)

Les savants de l’islam ont eu diverses opinions au sujet de celui qui délaisse la prière. Certains juristes le déclarent mécréant et qu’il est sorti de la sphère de l’islam, au vu de la tradition rapportée par l’Imam Mouslim que le Prophète(BSSL) a dit : "Ce qui sépare le serviteur de la mécréance c’est le fait de délaisser la prière". Les versets coraniques et les Hadiths blâment très sévèrement ceux qui abandonnent la pratique de la prière ou même s’attardent à l’accomplir. D’après le savant Al-Moundiri : une partie de compagnons et de leurs successeurs considéraient comme mécréant celui qui abandonne volontairement la prière et laisse s’écrouler tout le temps prescrit sans l’accomplir. Dans ce groupe figure Omar Ibnou Al-Kattab, Abdallah Ibnou Mas’oud, Abdallah Ibnou ‘Abbas, Mou’ad Ibnou jabal, Jabir Ibnou ‘Abdallah et Abou Ad-Darda… (que Dieu soit satisfait d’eux).

Parmi les tenants de cet avis et qui font partie des successeurs des compagnes (tabi’oune), figurent Ahmed Ibnou hanbal, Issac Ibnou Rahawayh, ‘Abdallah Ibnou Al-Moubarak, An-Nakh’ie…



D’autres, par contre, considèrent qu’il n’est pas sorti de la sphère de l’islam tant qu’il croit en Dieu, en Son Messager, sans le renier. Cependant ce groupe de savants le considère comme pervers (faciq) et son témoignage est refusé (chute de crédibilité).


L’imam Al-Boukhari relate un hadith rapporté par Anas que le Prophète (BSSL) a dit : « La foi ne consiste en une vague espérance, c’est plutôt une conviction fermement ancrée dans le cœur et confirmée par l’action. Des gens se sont tellement laissés tromper par leurs espérances, qu’ils ont quitté ce bas monde sans avoir une bonne action à leur actif, et ont dit : Nous pensons du bien de Dieu le Sublime. Ils mentaient : s’ils avaient pensé du bien de Dieu, ils auraient fait le bien ».


La miséricorde de Dieu s’obtient donc par l’effort et l’obéissance aux injonctions de Dieu.